ميراثي كه اين روزها نه هنري است و نه كاربردي!

ظاهر محمديان ، كارشناس موزه شيشه در مصاحبه با تيتر نيوز ، تاريخ هنر شيشه در ايران را به ياد مي آورد: “ايران ، يكي از تمدن هاي اوليه ، ادعا مي كند كه اولين ليوان جهان را ساخته است.” ما در معبد چغازنابل شيشه اي داريم كه مربوط به قرن گذشته است و اولين ليوان در جهان است. سپس مي بينيم كه انتهاي كاشي اختراع شده است كه بلافاصله پس از مسيح در يونان اختراع شد و ساخت شيشه تغيير بزرگي ايجاد كرد.

وي ادامه داد: قبلاً شيشه ماده اي غني ، گران و كمياب بود ، اما با اختراع لوله دم ، آنها مي توانستند در وسايل روزمره مانند خياطي ، عطر ، شيشه و لباس مورد استفاده قرار گيرند. از آن زمان ، تكنيك هاي شيشه در كشورهاي مديترانه اي شرقي و كشورهاي آسيايي مانند ايران ، فلسطين ، سوريه و لبنان كشف شد و اين هنر نيز بر اساس تعاملات كشورها با يكديگر مبادله شد.

اين كارشناس خاطرنشان كرد: در موزه شيشه آثاري از دوره هخامنشيان ، اشكانيان و سيلويو وجود دارد. در دوره پارينه سنگي ، تعامل فرهنگ رومي و ايراني در هنر نيز آشكار شد و از آن زمان يوناني-يوناني به شكلي به ايران صادر شد كه نمونه هايي از آن در موزه شيشه وجود دارد. قدمت برش شيشه به دوره ساسانيان برمي گردد. البته اين از قبل وجود داشته است ، اما در دوره ساساني شاهد تكامل برش شيشه بوديم. پس از اين دوره ، ما شاهد توليد هرچه بيشتر شيشه و افزوده شدن تكنيك هاي جديد هستيم. پس از آن ، ما وارد دوره اسلامي شديم ، آنجا كه نوشته هاي اسلامي در شيشان با فرم ساساني نوشته مي شد. در قرون نخست اسلامي تا قرون وسطي ، دو شهر نيشاپور و گورگاون مراكز توليد آثار هنري و آثار شيشه اي بودند. در اين دوره B.A جديد مانند طرح هاي برجسته يا مينا وجود دارد.

محمديان توضيح داد: در زمان صفويه و قاجار درهاي كشور به دنيا باز شد و هر يك از اين كشورها هنر و فرهنگ خاص خود را به كشور ما وارد كردند. به عنوان مثال ، در دوره صفويه و قاجار ، سازندگان شيشه از ايتاليا و فرانسه به ايران آمدند و ما برش بلورها را ياد گرفتيم. در زمان قاجار ، واردات كريستال به قدري افزايش يافت كه صنعت شيشه سازي ما رو به افول گذاشت ، محدود به موارد كاربردي بود و ما از اين شيشه فني و هنري دور شديم. با نوسازي ايران در دوره هاي كشتي اول و دوم ، صنعت شيشه دستخوش تحول جديدي شد و كارگاه هاي شيشه سازي در شهرهاي اصفهان و تهران افزايش يافت.

وي تهران را شهر اصلي صنعت شيشه عنوان كرد و توضيح داد: از طرف ديگر شيشه در دهه هاي اخير در معماري تهران بسيار تأثيرگذار بوده و در مقابل تهران از شيشه استفاده مي شود كه با تكنيك هاي پيشرفته توليد مي شود. . همچنين ، بسياري از كارگاه هاي ساخت شيشه در تهران و اطراف آن برگزار شد و بعداً كارخانه ها شروع به كار كردند و بسياري از هنرمندان در صنعت شيشه سازي در تهران كار كردند. همه ما تهران را همين الان به عنوان شهر شيشه مي شناسيم. همچنين لازم به ذكر است كه در دهه هاي اخير دانشگاه هنرهاي تهران ، اصفهان و دانشگاه تبريز رشته شيشه سازي را آغاز كرده اند.

اين كارشناس موزه شيشه با اشاره به لزوم ورود هنر مدرن به هنر شيشه سازي خاطرنشان كرد: خانم فريدا لشايي و خانم منير فرهمنفرميان از جمله هنرمنداني بودند كه در كارهاي خود از شيشه استفاده مي كردند. اجتماع هنرمندان در تهران و ايجاد كارگاه هاي شيشه در اطراف تهران و اهميت شيشه در معماري تهران باعث شده است كه تهران به عنوان يك شهر شيشه شناخته شود.

محمديان درباره وضعيت فعلي هنرمندان صنعت شيشه و شيشه نيز اظهار داشت: اگر وضعيت هنرمندان را از زبان خودشان بشنويم ، ممكن است غالباً ناراحت كننده باشند و معتقد باشند كه اين هنر از ارزش كافي برخوردار نيست. در حال حاضر فعالترين رشته دانشگاهي دانشگاه تبريز است و در تهران رشته شيشه سازي تقريباً بسته است. با اين حال ، در كشورهاي اطراف ما ، شيشه در كارهاي هنري و عملي بسيار مورد احترام است. البته در عين حال بايد توجه داشت كه در كشور ما تكنيك هاي جديدي توسط اساتيد در اين زمينه مطرح شده و به زمين رسيده است.

متأسفانه ادغام اين ميراث كهن با هنر مدرن كاملاً درك نشده است و اين تركيب مي تواند به عظمت دست يابد. » برخي از كارگاه ها سعي در زنده نگه داشتن تكنيك هاي قديمي و در عين حال مدرن به نظر رسيدن دارند ، اما همچنين طراحي هاي اروپايي را مجبور به فروش به ديگران كرده اند. در واقع مي توان گفت هنر شيشه در ايران از نظر هنري در موقعيت مناسبي نيست و از نظر كاربرد در حد متوسطي است.

انتهاي پيام